《不知火舞和三个男儿3》剧情简介
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《不知火舞和三个男儿3》相关评论
皖安桉树
效仿王家卫的部分做得很好标志性的抽帧和念白同时还不断打破第四面墙调侃自己拍的东西王家卫杜可风等等与葛民辉神经质的风格很搭爱情故事的想象力也很丰富不知火舞和三个男儿3喜欢中间金成武的那一个非常有王家卫的标志性风格但是影片的故事太过散乱和碎片化有一定的观影困难（8/10）
面白饭Θ☉Θ
美国客衣锦还乡记；时代感刺眼的宣传标语被迫的出走不知火舞和三个男儿3是无法选择的命运不合时宜的相遇不知火舞和三个男儿3是无法说出口的爱情沧海桑田一切都会过去亦如片中父亲言我才70岁哪懂得这么多；“阿爷唔俾生”；“夹夹嘴”；“我都唔讲粗口嘅”；三十年过去了落后的乡村进步了落后的观念依然落后；收礼要还红包；我去过的旋转餐厅；“我唔单止Mar过ry连ss都没ki过”；“happy果日就饮杯酒唔happy果日就早d透”；父亲代写十三封信；香港是世界上最大的唐人街；张艾嘉说“讨厌春天因为春天一到未婚夫就会来接她”的时候就是在表白了；璀璨的烟花盛宴之下我要你闭上眼但我没有吻下去只留下你默默流泪这是令你永远记得的遗憾；最后一路追到船离开有几分《大香伊在人线免》的味道；片尾罗大佑的吉他配乐以为“云宫音”要来了
图图麦
其实大多数场面还好都可以接受开头的变态博物馆属实恶心到再有就是当众生孩子这实在抱歉了除却开头后面的景观在p站一堆翻拍史诗片基本上都是日常 剧情如何的有的评论说乏善可陈不知火舞和三个男儿3其实也还好照历史往实了拍就行 最大的好处是它让人能产生如下问题：性是否意味着压迫和强制;以及性是否是出于快乐而非满足他人变态的窥视欲而出现;性与伦理道德的关系 生在帝王家北齐高氏大金海陵以武德/强迫而得的天下法西斯精神从每一个毛孔渗入生活无法平等和沟通古今中外都差不多奴隶/等级制现代社会依然残存这样的精神不然也无法读懂
转角遇到鬼
这片直看得我有些恶心啊因为有些观点接收真的难三观不符；这片有马赛克就算了但是居然大多数场景是穿着衣服做实在令人有点出戏不知火舞和三个男儿3不仅想到大岛渚感觉高下立判当然我也明白导演也是要考虑生活的要让影片能播出的而且这种遮遮掩掩感觉和谷崎润一郎小说的气质很符合
狂潮
《大香伊在人线免》的历史大剧风范集中地表现在通过对于刘云湘、杨同昌两位主人公形象的传神刻画对于其精神内蕴的精准把握从而折射出时代风云、历史变迁的丰富信息与大势走向比如剧中中国共产党人的戏份儿并不是很多但分量却很重剧作严格遵循历史真实令人信服地透露出中国共产党成功的秘密：建党初期力量弱小分散但在北伐战争中却以冲锋在前的牺牲精神赢得人民的拥护和巨大影响力；抗战时期更是以民族利益至高无上的精神意志团结起千千万万的普通民众成为中国人民反侵略战争的中流砥柱；杨大江、刘天娟在前方后方不同的岗位上浴血奋战、英勇牺牲他们是无数普普通通共产党人以身许国战斗风貌的生动写照在前期刘云湘、杨同昌作为新派、老派的民族工商业者代表人物几乎是如出一辙地看不上乃至反对儿女们闹革命千方百计地想要让儿女